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Saint Luc de Crimée : Homélie pour les vêpres du premier jour de Pâques (1951)

«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...»
(Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée)
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L’homélie ci-dessous a été prononcée en 1951. Elle est intégrée dans le recueil intitulé «Tome 1» des Homélies de Saint Luc.

Le Christ est ressuscité des morts, par la mort il a vaincu la mort et à ceux qui sont dans les tombeaux, il a donné la vie.
Quel merveilleux tropaire pour la plus grande des fêtes, qui nous est si chère, et demeure si incompréhensible pour les non-chrétiens, suscitant même leurs moqueries!

Le feu peut-il être éteint par le feu? Les ténèbres peuvent-elles éclairer les ténèbres? Le mal peut-il être vaincu par le mal? Non, bien sûr. Le semblable n’est pas détruit par le semblable, mais seulement par le contraire. Le feu est éteint par l’eau, les ténèbres sont dispersées par la lumière, le mal est vaincu par le bien. Read more

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Saint Luc de Crimée : Homélie sur la Passion (1951)

«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...»
(Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée)
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L’homélie ci-dessous a été prononcée le 8 avril 1951. Elle est intégrée dans le recueil intitulé «Tome 1» des Homélies de Saint Luc, où elle porte le titre : Homélie sur la Passion, douzième.

Le pénible chemin a été parcouru, la Via Dolorosa est finie. Ils sont arrivés au terrible Golgotha. Ils creusent une trou, y insèrent la croix de Jésus et l’y stabilisent. Ils dévêtent Jésus. Ils lui enlèvent tous Ses vêtements, tous… O Seigneur, que font-ils?! A cette vue, les Anges, les Chérubins et les Séraphins, remplis d’effroi, cachent leurs visages derrière leurs ailes. Comment pourraient-ils supporter de voir la nudité de Celui dont l’indicible beauté a embelli toute la nature qu’Il créa, Lui qui maintenant Se tient nu et attend l’horrible supplice! Deux soldats hissent Jésus sur la Croix. Deux autres, juchés sur des tabourets tapent sur les terribles clous qui s’enfoncent et rivent à la croix ces mains pures dont le toucher rendit la vue aux aveugles, ces mains qui d’un signe calmèrent la tempête qui faisait rage sur le Lac de Génésareth, et firent taire le vent.
Ils clouèrent les mains de Jésus.
Ils clouèrent Ses pieds avec les clous terribles.
Le corps divins était suspendu …
Et la douleur était si horrible, si insupportable!
Et le poids du corps de Jésus déchirait les plaies causées par les clous ! Read more

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Saint Luc de Crimée. Le Jugement Dernier.

«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...»
(Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée)
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L’orignal russe du texte traduit ci-dessous a été mis en ligne le 07 mars 2021 sur le site de la paroisse du Saint Archevêque et Confesseur de la Foi Luc de Crimée à Ekaterinbourg. L’homélie a été prononcée par Saint Luc de Simferopol le 4 mars 1951.

«Tels furent les jours de Noé, tel sera l’avènement du Fils de l’homme. Car dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leur filles, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; et ils ne surent rien, jusqu’à ce que le déluge survînt, qui les emporta tous : ainsi en sera-t-il à l’avènement du Fils de l’homme» (Mat.24;37-39), Sa seconde et terrible venue.
En sera-t-il exactement ainsi? Non. Ce qui se passa au temps de Noé a incité le Christ à prononcer Ses paroles au sujet du Jugement Dernier, afin de montrer que le Fils de l’homme nous apparaîtra de façon très soudaine et très inattendue, dans Sa gloire, avec tous Ses anges, pour procéder à Son Jugement. Pourquoi dis-je qu’il n’en sera pas exactement ainsi?
Je me fonde sur le paroles de notre Seigneur Jésus Christ Lui-même. Il a dit, en effet : «Aussitôt après ces jours d’affliction, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’homme, et toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine, et elles verront le Fils de l’homme venant sur les nuées du ciel avec une grande puissance et une grande majesté…» (Mat.24;29-31). Read more

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Saint Luc de Crimée. Le songe de Nabuchodonosor.

«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...»
(Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée)
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Extrait du livre «Archevêque Louka (Voïno-Yassenetski). Homélies.Tome 2», publié par les éditions de l’Éparchie de Simferopol et de Crimée, en 2004, et repris en 2005 par les Éditions Omega de Moscou pour la version adaptée à l’internet. Cette homélie fut prononcée en 1958 par le Saint Archevêque Luc de Simferopol et de Crimée, et elle a été publiée sous le titre : Homélie sur le Jugement Dernier. Le songe de Nabuchodonosor. .

Voici très longtemps, jadis, régnait à Babylone le puissant despote Nabuchodonosor, qui avait conquis et soumis de nombreux royaumes terrestres. Une nuit, il fit un rêve effrayant qui le troubla profondément. Mais le matin quand il se leva, il l’avait complètement oublié. Il ordonna alors qu’on mande auprès de lui tous les devins, sages, voyants et charmeurs, et il exigea de ceux-ci qu’ils lui racontent et expliquent son rêve. Évidemment, personne ne fut capable de savoir ni de conter le rêve du Roi. Ils purent tout juste lui promettre de lui expliquer son rêve s’il le leur racontait. Nabuchodonosor entra dans une colère blanche et ordonna d’exterminer tous les devins, sages, voyants et charmeurs de son royaume. Read more

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Saint Luc de Crimée. Homélie pour la Nativité du Christ

«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...»
(Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée)
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Extrait du livre «Archevêque Louka (Voïno-Yassenetski). Homélies.Tome 2», publié par les éditions de l’Éparchie de Simferopol et de Crimée, en 2004, et repris en 2005 par les Éditions Omega de Moscou pour la version adaptée à l’internet. Cette homélie, la première du tome 2, fut prononcée en 1958 pour la fête de la Nativité du Christ, par le Saint Archevêque Luc de Simferopol et de Crimée.

Une fois encore en notre vie, notre Seigneur nous permet de fêter le grandiose événement de l’histoire du monde, cet événement qui stupéfia indiciblement les Anges dans les Cieux. Ils virent quitter les Cieux et descendre sur terre le Fils de Dieu, le Fils-d’Avant-les-Siècles, Deuxième Personne de la Sainte Trinité, et ils Le virent condescendre à prendre un corps d’homme. Ils virent le Dieu-Homme Que nul ne pouvait concevoir. Read more

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Saint Luc de Crimée. La constance dans la prière.

«... en 38 années de sacerdoce presbytéral et épiscopal, j'ai prononcé environ 1250 homélies, dont 750 furent mises par écrit et constituent douze épais volumes dactylographiés...»
(Le Saint Archevêque Confesseur et chirurgien Luc de Crimée)
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La version russe de l’homélie ci-dessous fut mise en ligne le 24 août 2020, sur le site internet de la paroisse du Saint Archevêque et Confesseur Luc de Crimée, à Ekaterinbourg. L’homélie fut prononcée en 1957.

Il n’est pas rare qu’on me demande, dans des lettres ou lors d’entretiens, d’apprendre comment prier. La première chose que je réponds à pareille demande, c’est qu’il est nécessaire d’être persévérant dans la prière. Il y a beaucoup de gens qui se souviennent de prier Dieu quand ils reçoivent la visite de l’un ou l’autre malheur, d’une affliction pénible, mais qui d’habitude ne Le prient pas du tout. Pareilles prières sont peu susceptibles d’être écoutées par Dieu. Read more