Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

(…) Jeudi 12 février
Aujourd’hui, le Seigneur m’a trouvé digne, moi le pécheur, de me confesser, de purifier ma conscience. Et maintenant, Ivanouchka et moi avons bu le thé chez Batiouchka.
J’ai reçu une lettre de Moscou. Maman m’y rapporte qu’un de mes professeurs de lycée est décédé subitement. Et elle répond également à ma question concernant ses éventuels souvenirs du jour où nous sommes allés chez le Père Valentin, ainsi que du jour où nous avons reçu comme bénédiction nos croix pectorales. Read more

Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

(…) Samedi 31 janvier
Hier, je n’ai pas eu le temps d’écrire plus. Si Dieu le veut, je finirai ce soir.
Quand Batiouchka raconta cela à son sujet et à propos de son starets, je me suis dit: mais tout cela est possible pour moi. Et cela d’autant plus que Batiouchka a commencé à parler de lui-même, justement après mes pensées concernant la mort de Batiouchka.
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

Mercredi 28 janvier
Aujourd’hui, c’est le 40e jour suivant le décès du Père Jean de Kronstadt. Batiouchka, selon le Rescrit du Tsar et la décision du Saint-Synode, a célébré la liturgie et une pannichyde et a prononcé quelques mots. Batiouchka était également présent au repas, où j’ai dû lire la vie de Saint Grégoire de Safar (19 décembre). Quelle vie merveilleuse! Quelle sagesse dans les paroles et les homélies de ce Saint!
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

(…)
Samedi 24 janvier
Je continue…
«Et ces tourments seront ressentis dans leurs corps par les pécheurs. Le feu sera réel, cela ne se limitera pas à des remords, etc. Non, c’est vraiment un feu sensible. Cela semble aller de soi, et cela va de soi. Seulement, tout comme les corps, ce feu sera beaucoup plus mince, tout ne sera que ressemblant à ce qui est terrestre.
Quand j’ai lu «Propos au sujet de la mort» de Mgr Ignace Briantchaninov, j’ai compris beaucoup de choses, que je ne comprenais pas du tout auparavant. Ce livre est irremplaçable en son genre… Maintenant, je vois en rêve divers tourments, par exemple, aujourd’hui… Mon Dieu, Mon Dieu! Corrige-moi ici comme Tu veux, mais délivre-moi du tourment éternel! Ainsi, peut-être, les auxiliaires de cellule remarquent que parfois je me lève un peu irritable; je ne leur en parle pas, et, en réalité, parfois je ne suis pas moi-même pendant une demi-journée…
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(…)
Il me semble que Batiouchka ait dit certaines choses que j’ai oubliées ou que je n’ai pas comprises. Je sens que je ne peux pas tout exprimer.
Pour autant que je me souvienne, il a dit ceci:
«Ce chemin de l’humilité, de l’abaissement de soi et de la patience est difficile. Beaucoup l’ont pris, ont décidé de le suivre et n’ont pas tenu. L’Évêque Ignace (Briantchaninov) lui-même, voulut suivre cette voie et ne put la supporter. Après tout, il était à Optina. Bien qu’il soit considéré comme le guide du monachisme de notre époque, car celui qui veut comprendre l’essence du monachisme à l’heure actuelle ne peut le faire sans ses écrits. Ceux-ci donnent une notion claire du monachisme. toutefois, il n’est pas Saint Arsène le Grand. Certes, il est saint, mais tout de même pas Saint Arsène. Nous conservons dans notre tradition ces paroles que le Père Lev a dit à propos de l’Évêque Ignace Briantchaninov : «S’il avait pris un autre chemin, il aurait été un deuxième Saint Arsène le Grand».
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Né en 1888, le Saint Hiéromartyr Nikon (Beliaev) fut hiéromoine à la Skite du Monastère d’Optina. Il en fut un des derniers startsy, ayant eu pour père spirituel Saint Barsanuphe, lui-même fils spirituel du Saint Starets Anatole (Zertsalov) d’Optina. Un récit de sa vie a été traduit en plusieurs parties sur le présent blogue et est accessible ici. Le Monastère a publié le journal tenu par le novice Nicolas pendant les trois premières années de sa vie monastique. (Дневник послушника Николая Беляева (преподобного Оптинского старца Никона). Le texte ci-dessous est la traduction (sur base de l’édition de 2016) des premières pages de cet ouvrage remarquable, inédit en français. Le début de la traduction se trouve ici.

(…) Dimanche 11 janvier
Le 9, Batiouchka m’a donné à lire un livre intitulé «Récits sincères d’un ermite à son père spirituel».
Récemment, Batiouchka m’a dit ce qui suit par rapport à cela: « Je voudrais vous parler d’un anglais… Je ne sais pas si les Anglais contemporains s’occupent de telles questions… Eh bien, un jour, cet Anglais était assis et regardait fixement par la fenêtre. Soudain, il dit: Read more